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@ravindra0068 - Ravindra Singh
नाम - रविंद्र सिंघ धर्म - सिख नि० - अम्बाह जिला मुरैना म०प्र० मो० - 7611143020 सिख धर्म अपनाने की वजह से रविन्द्र सिंघ के मकान में अम्बाह व मुरैना शहर के लगभग 50-60 ब्राह्मणों गुड्डो ने जान से मारने की योजना बनाकर कट्टे व पिस्टन से चलाई गोली पुलिस नहीं कर रहीं हैं कार्यवाही https://t.co/XxztonfvQv
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The speaker describes an incident where people were using abusive language and making derogatory remarks. The speaker called the police, but they did not take any action. The police later detained someone named Vishal Sharma, but no further action was taken. The speaker then went to the police station, where the officer refused to listen and asked them to leave. The speaker mentioned the names of the culprits, which matched their criminal records. The police dismissed the speaker's complaint and said no action would be taken. The speaker mentioned that the culprits had thrown stones from their rooftop, causing injuries. The police did not take any action and told the speaker to leave.
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Speaker 0: करते थे. मैं उनसे कोई जवाब नहीं दे नहीं देता था. तो अभी चौदह तारीख की शाम साढ़े आठ बजे घर पर आकर उन लोगों ने गाली गलौज कर रहे थे और जाती इसमें गाली गलौज कर रहे थे और ऐसे ही कि तुम क्या कर लोगे साले चमार और डेढ़ और तुम्हारा हम तुम क्या करोगे हमारा हम ब्राह्मण है ऐसे करके यहां का एक parcel है करूं शर्मा उसका पुत्र उसका लड़का है विशाल शर्मा और भी शनि शर्मा है भोला शर्मा है और भी इस गली के ब्राह्मण हैं सत्य प्रकाश शर्मा है और भी जैसे करू कला शर्मा है और बहुत सारे नाम है जिन्हें मैं नहीं जानता हूं उन लोगों ने आगे घर पर गाली गलौज की और दाल मत दबंगी कर रहे थे तो हम लोगों ने data उन्हें भाई घर जाओ यहां दबंगी मत करो ठीक नहीं है लड़ाई मतलब लड़ाई ज़्यादा बढ़ जाएगी तो वो लोग नहीं माने उन्होंने गुंडों को बुला लिया उन्होंने को बुला लिया था फायरिंग हो गई है इस पूरी घटना की मैंने तत्काल police बुलाई करीबन दस से पंद्रह police वाले यहां आए जो सामने वाली party थी ब्राह्मण उसका लड़का था विशाल उसका एक लड़का विशाल को police ने तत्काल मौके पर पकड़ा और उससे पिस्टल पकड़ी और वह थाने ले गए कोई कार्रवाई नहीं फिर मैं police ने कही कि चलो तुम थाने चलो कार्रवाई करेंगे आप हमला हुआ इसके हम कार्रवाई करेंगे तो मैं थाने पहुंचा तो वहां पर तिहाई आलोक परिहार उन्होंने उन्होंने कहा कि मैंने पूरी घटना पहले तो उन्होंने बात ही नहीं कि बहुत ज़्यादा मतलब बहुत ही रूट तरीके से बात की और मतलब खड़ा भी न होने दे रहा था थाने में कह रहा था नहीं आ जाइए set किए तो मैंने जैसे तैसे उनसे बात करने की कोशिश की बात की तो उनके उन्होंने कहा कि आप यहां से जाइए कोई आपकी कार्रवाई कोई नहीं की जाएगी पहले वह कहते हैं कि मैं अपराधी record देखेंगे लोगों ने तुम्हारे घर पर हमला किया है उनके अपराध record होंगे तो उनको कार्रवाई की जाएगी जब मैंने सबके नाम बताए तो उनके अपराधी record बाकायदा वैसे ही निकले जैसे मैंने बताया था क्योंकि मुझे already पता था कि वह अपराधी हमारे पास की ज़्यादा दूर के पास ही रहने वाले हैं और आसपास अंबा के आसपास नहीं रहती है सभी बदमाश हैं सभी के सभी ऐसे हैं इन पर एक व्यक्ति के चार चार के solid पहले से लगे हुए हैं चोरी के कुछ खटकत डकैती के murder के पैसे 307 के तो ऐसे आरोपी हैं उन उसके बाद कार्रवाई नहीं की यूटीआई ने कहा कि अब यहां से जाइए अपनी कोई कार्रवाई नहीं होगी और हमारे खिलाफ कार्रवाई निकली कि उन्होंने अपने छत से hit ���त्थर फेंके हैं जिसे के सर फ़ट गए हैं ऐसी कोई बात नहीं है सर फ़ट गए तो भाई घर पर हम घर पर आ गए तुम किसके घर में घुसोगे तो सिर्फ पत्थर तो सकेगा है ना?
तो TI का यह कहना है कि कोई कार्रवाई नहीं होगी तुम्हारी. फिर मैं SBID
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I was born and raised in a Hindu family and had no knowledge about Sikhism until recently when I came to Sikkim. I started learning about Sikhism and became interested in it. I have faced discrimination based on caste and social status in Hindu society. I used to help people with their legal issues and fought many cases in court. Now, in Sikkim, people have started causing problems for me because I converted to Sikhism. They want me to return to Hinduism, but I am determined to stay true to my beliefs.
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Speaker 0: By गुरु जी का खालसा वाहेगुरु जी की फतेह. Hello दोस्तों मैं कुछ बात बताना चाहता हूं पहले मैं सिख नहीं था अभी अभी मैं कुछ एक दो महीने पहले मैं सिक्किम में आया हूं इससे पहले मैं हिंदू परिवार में जन्मा था हिंदू परिवार में ही रहता था और मुझे सिक्के के बारे में पता ही नहीं था सिक्के क्या है? तो धीरे धीरे मैंने पढ़ने की कोशिश की, धीरे धीरे समझने की कोशिश की, मैं दिल्ली रहा, Punjab रहा काफी जगह रह के मैंने देखा, आप मुझे बहुत अच्छा लगा. सिक्किम मुझे बहुत अच्छी लगी. मैं सिक्किम में गया.
सिक्किम में जाने से मेरे क्षेत्र के लोगों को जैसे मैं मध्य प्रदेश, मरीना जिला का रहने वाला हूं. जिसमें एक लंबा तहसील आती है. वहां पर मैं रहता हूं और अभी law का student हूं मैंने ग्वालियर से law की पढ़ाई की है उसके बाद मेरे साथ final year था तो मैं अम्बानी वाले में वकालत करने, अंबा आ गया क्योंकि पढ़ाई मेरी वहां खत्म हो गई तो मैं अभ्भा में रहने लगा. अभ्भा में जैसे ही आया तो क्या क्या समाज में जिससे मैं हिंदू धर्म में रहता हूं या हिंदू धर्म में जैसे जातियां जातिवाद है बहुत ज़्यादा है ना तो जो जैसे हिंदू धर्म के जो उच्च cast ठाकुर है ब्राह्मण बनिया हैं उससे जो जहां के शोषित लोग हैं जैसे आंखें वंचित पीड़ित लोग the वो आके मेरे पास कोई परेशानी में आते the कर अभी भी परेशानी है रविंद्र भाई हमें वो परेशानी है हमारी ना मदद करो तुम उनकी मदद करने ठाणे चला जाता था उनकी मदद करने के लिए मैं speaker वाला चला जाता था और जगह चला जाता था मैं उन्हें अच्छी अच्छी अच्छी सलाह देता था और उनकी लड़ाई भी लड़ रहा था मैंने court में कई एक करीबन हज़ार बारह सौ cases मैंने court में भी मेरे माध्यम से यहां चार पांच महीने के अंदर अंदर आए बहुत सारी समस्याओं को मैं सुनता हूं यहां बैठकर हमारा मरणतराय पर मकान है यहां पर मैं मैं सुनता हूं सभी लोगों को सभी समाज के लोगों को बुलाता हूं जैसे इसमें ठाकुर ब्राह्मण बनिया के विरोध में जो भी लोग हैं वो मेरे पास आते हैं और कार्रवाई की मांग करते हैं और मैं उसकी करवाई करता हूं तो यह मतलब पुरी लड़ाई एक प्रकार की तो उससे मैं लड़ रहा था तो अभी अभी मैं सिक्किम में आया सिक्किम में आते ही इन लोगों को बहुत ज़्यादा problem होने लगी गई है आदमी तो सिखों ने कहा पहले तो हिंदू था यह चमार था अब यह अभी ब्राह्मणों का गुलाम नहीं रहेगा ब्राह्मणों गुलामी नहीं करेगा तो इसे कैसे भी करो इससे हिंदू धर्म में वापस लेकर आओ तो सब लोगों ने planning करके मेरे घर पर जहां पर मैं रहता हूं वहां पर घर को घेर लिया और गाली गलौज करने लगे तनाव इससे पहले भी मैं न्यायालय जाता था तो वहां पर अरे तुम सिख वन गए हो तो मैं हिंदू बनना पड़ेगा तो मैं ऐसा हो जाएगा वैसा हो जाएगा और
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The speaker discusses the lack of action taken against criminals and accuses them of throwing stones from their rooftops. They express frustration over the lack of response from the police and their false reports. The speaker mentions contacting the police and additional officers but receiving no help. They also mention the gathering of a thousand people to write reports against them. The speaker highlights the discrimination faced by the Dalit community and their desire for justice. They mention filing appeals and applications with various commissions. The speaker concludes by stating that they will continue to share their problems and seek justice.
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Speaker 0: नहीं रहती है कि सभी बदमाश है सभी के सभी ऐसे इन पर एक दूसरे के चार चार के solid पहले से लगे हुए हैं चोरी के कुछ डकैत के murder के base से 307 के तो ऐसे आरोपी हैं उन उसके बाद कार्रवाई नहीं की कि यह कहां कहां से जाइए अपनी कोई कार्रवाई नहीं होगी और हमारे खिलाफ कार्रवाई निकली कि उन्होंने अपने छत से ईंट पत्थर फ़ेंक हैं जिससे उनके सर फ़ट गए ऐसी कोई बात नहीं है सर फ़ट गए तो घर पर हम घर पर आ गए तुम किसी के घर में घुसोगे तो सर पत्थर तो पकाया है ना तो यह कहना है कि कोई कार्रवाई नहीं होगी तुम्हारी फिर मैं यह dish के लिए phone किया मैंने नाइट में दिया कि सामने की कार्रवाई करेंगे फिर मैंने दो बार phone के लिए के लिए कोई कार्रवाई नहीं की गई फिर मैं सुबह ही एसपी कार्यालय या फिर मैंने एसपी साथ मिले नहीं थे तो यह और ऐडेडनल एसपी थे वह मिले थे ठाकुर साहब है कुछ नाम उनका तुमसे मेरी बात वह करें कार्रवाई करवाएंगे पहले कभी तक कोई कार्रवाई नहीं हुई है आरोपियों पर कोई कार्रवाई नहीं हुई है जिन लोगों ने घर पर आकर गोली चलाई जिन पर कोई कार्रवाई नहीं हुई है और रविवार हमारे खिलाफ और झूठा झूठी report कर दिए ताकि यह किसी के सामने भोलेनाथ और मजबूर हो सके उन लोगों को यहां पर बजरंग दल बजरंग दल are एस एस भाजपा सभी कम से कम थाने में 1000 गुंडे इकट्ठे हुए मेरे खिलाफ report लिखाने के लिए करीब nine:thirty पर साढ़े आठ बजे की घटना यहां पर एक डेढ़ घंटे में थाने बस करीब एक हज़ार के something ब्राह्मण इकट्ठे हुए वह उनका कहना है कि अगर यह सिर्फ बना है तो सभी को सिर्फ बना देगा इसीलिए इसको रोको किसी भी प्रकार इससे रहेगा तो सभी इसका समाज से खोजा क्योंकि यहां ज़्यादातर दलित समाज रहता है दलित समाज ब्राह्मण ठाकुर बढ़िया के अत्याचार से परेशान है तो उसे कोई दूसरा option नहीं है जैसे मैं सिक्किम में गया तो वो लोग भी चाह रहे हैं कि MB सिक्किम में जाएं.
तो ये लोग मुझ पर धर्मांतरण का case लगा देना चाहते हैं कि धर्मांतरण करा रहा है, ऐसा करा रहा है, वो करा रहा मतलब यह है कि इन लोगों को मुख्य चाहिए लोग मुझे फ़साना चाहते हैं फंसा कर और down करना चाहते हैं चाहते हैं कि यह किसी के सामने भोलेनाथ ठाकुर ब्राह्मण बनिया की गुलामी करें जो हम कहें उसे स्वीकार करें यह सारी घटना है मैंने इसकी मैंने appeal भी की और आवेदन भी किए हैं मैंने और भी आयोग में भी आवेदन किया है दिल्ली आयोग में आवेदन किया है और विजय के आवेदन किए हैं यहां के जो ब्राह्मण है वो वो ये चाहते वो ये चाहते हैं की हम इनकी गुलामी करें और हमने के खिलाफ ना बोलें तो यह सारी घटना है मैंने सारी बात आपको बता दी और भी जो भी बातें होंगी मैं आपको समस्या पर बताता रहूंगा वाहेगुरु जी का खालसा वाहेगुरु जी की फतेह